隐秘的终点* 章詒和 *********编辑推荐*********** 《洁净与危险》作者又一力作，深入社会肌理，重思风险问题。 风险感知在何种程度上是私人化的？眼前的世界是危险还是安全？ 与其问你能接受多大的风险，不如问你想要什么样的社会。 新的风险挟着新的名词而来，而旧的风险也并未消退，面临前所未有之挑战，人类去往何处？

*********编辑推荐*********** 《洁净与危险》作者又一力作，深入社会肌理，重思风险问题。 风险感知在何种程度上是私人化的？眼前的世界是危险还是安全？ 与其问你能接受多大的风险，不如问你想要什么样的社会。 新的风险挟着新的名词而来，而旧的风险也并未消退，面临前所未有之挑战，人类去往何处？ **********内容简介************* 我们的生活中充满着各种各样的风险，但对“风险”，我们仍知之甚少。某些风险被人们广泛认知和重视，而其他风险却被忽略。著名人类学家玛丽·道格拉斯深入社会内部，从人们的日常对话、采取的预防措施以及编造的借口中掇拾出常识性的风险观。通过比较不同社会感知、归责风险的差异，解释了道德、政治等因素如何形塑风险，达成社会整合。她对当时的经济学、科学与心理学进行了批判，认为鼓吹现代风险识别的技术中立性，实则撼动了风险作为理解和处理危险事物方式的存在本身。 *********名家推荐********* 这种将风险视为一种社会构建现象的观点，是对风险分析既有研究的一种创造性的、令人耳目一新的补充。——《自然》杂志 作者提出“风险认知的文化理论”，认为人们对危险的抱怨不应该被视为表面问题。我们必须进一步研究，去发现什么形式的社会组织正在被捍卫或被攻击。——《纽约时报》 精彩绝伦的作品，影响深远，读起来令人愉悦。——阿马蒂亚·森，诺贝尔经济学奖得主

【本書特色】

历史学并不是从一开始就以我们今天所熟悉的面貌呈现在公众面前的，它有其自身的历史。本书以人文思想领域的一些重要变革为节点，勾勒出一个西方历史学发展的故事：从尝试对历史学作出界定并用文字记叙过去之事的古希腊罗马时代开始，直至当下拥有多元媒介、对历史学存在不同理解的21世纪网络时代。 在这个故事中，作者杰瑞米·D

他不會打字，卻辦過華文報紙，寫了二十二本書。

many yōkai originated in local legends

隐秘的终点* 章詒和 *********编辑推荐*********** 《洁净与危险》作者又一力作，深入社会肌理，重思风险问题。 风险感知在何种程度上是私人化的？眼前的世界是危险还是安全？ 与其问你能接受多大的风险，不如问你想要什么样的社会。 新的风险挟着新的名词而来，而旧的风险也并未消退，面临前所未有之挑战，人类去往何处？