记忆:Vol. 6 No. 4 xiliu 〈笑得很白〉

〈笑得很白〉

柏拉图代表哲学智慧，鸭嘴兽代表风趣幽默，两者同根同源，天生一对

不久之後，AI將包圍我們的生活，它們會執行複雜的任務，例如經營事業、產出無限的數位內容、提供核心的政府服務、維護基礎設施。你將生活在一個由DNA列印機和量子電腦、工程病原體與自主武器、機器人助理與豐富能源所組成的世界裡。這代表人類能力的飛躍突破。但我們還沒準備好。本書作者蘇萊曼一直處於這場技術革命的核心。這場革命可望成為史上最強大的進步加速器。他認為，這一波強大、快速擴散的新科技將會界定未來十年的光景。有了強大的政治與商業動機的推動，這些工具將幫助我們因應全球挑戰，創造龐大的財富，但也會帶來難以想像的劇變。蘇萊曼是人工智慧公司DeepMind的共同創辦人，也是打敗世界棋王李世乭的AlphaGo的生父之一。於2024年3月接掌微軟新部門「Microsoft AI」執行長，負責微軟消費端的AI業務。《時代》雜誌將蘇萊曼評為全球AI百大影響力人物之一，以其所在的位置與扮演的角色而言，這個評價恰如其分。

在柏拉图的对话录中，《斐德若》最有可能拥有一个如同能解释所有对话的钥匙那样的结构。《斐德若》没有开启任何对话，但它在不涉及其他对话内容的情况下对它们做了阐释。于是，或许可以认为，《斐德若》与其他任何一篇柏拉图对话都相称，而关于修辞术的议题则将它紧紧地与《高尔吉亚》连接在 一起。 《高尔吉亚》与《斐德若》指明了一种灵魂学，在其中，人类灵魂中产生道德义愤的地方和对美的热爱能被恰如其分地理解。而这本关于这两篇对话的书则试图符合这样一种灵魂学的准则。 本书是伯纳德特的代表作，也是20世纪柏拉图研究最具突破性的作品之一。在这本书中，杰出的古典学家伯纳德特解释了两个重要的柏拉图对话，即《高尔吉亚》和《斐德若》，展示了修辞学和柏拉图的道德和爱在人类灵魂中的概念。

「内容简介」 我们生活在一个充满自私、物欲横流的社会，怎么能说“贪婪已死”呢？ 四十年前，“经济人”概念和个人主义在西方方兴未艾。人被视为天生的趋利动物，每个个体都会为自我实现而争取自身利益。同时人们相信，“经济人”能获得理解世界所需的一切知识；合理运用这些知识，国家就能达到善治，人民就能获得幸福。贪婪，各种形式的贪婪—对知识、财富、繁荣的贪婪，被认为是人类奋发向上的源动力。 数十年后，一场金融风暴和一场大流行彻底改变了一切。傲慢的“经济人”概念破产了：人类掌握的知识并不足以应对巨大的不确定性。随着不平等日益加深、个人主义走向极端，社会陷入了严重撕裂。由贪婪精神开辟的进取道路走入了死胡同。 在本书中，经济学家保罗·科利尔与约翰·凯从社群主义的角度，围绕极端不确定性和社会凝聚力这两个相互交织的主题，回顾了西方战后的政治、经济和商业发展脉络，探问今日世界纷扰动荡的源头与出路。他们提出，我们需要明确国家、市场与社群的角色和关系，重拾人类的社会属性，恢复社群功能，方能共渡难关。 「编辑推荐」 ★ 两位杰出经济学家联袂创作，反思个人主义何以将人类社会导向极化与撕裂的陷阱 本书由两位杰出的英国经济学家保罗·科利尔与约翰·凯合作撰写而成，针对等盛行于当代的个人主义、相关观念传统及其引发的社会和经济行为，分析它何以成为人类社会日益走向贫富差距加剧与极化撕裂的罪魁祸首。 ★ 重新审视个人主义背后的观念传统，拷问当代思潮之中的关键概念 两位作者回顾了个人主义崛起背后的观念传统，批评性地分析这一传统下的“理性经济人”、财产权、绩优制、身份认同、权利话语等当代社会热议不断的概念，以及它们随着时代演变而产生的变化和偏离后果。 ★ 细数战后西方福利国家的兴衰过程及其背后的政治、政策与观念因素，回溯今日世界之源头 作者从政治局势变化、政策方针以及绩优制盛行带来的观念变化等角度，讲述了战后西方福利国家的兴衰过程，解释战后繁荣与平等的西方社会，何以一步步变成今天这个样子。 ★ 来自经济学家的社群主义倡议，用务实的行动方案尝试唤醒人的社会属性 两位经济学家站在社群主义的立场上，借助众多哲学家思想中的社群主义成分，从哲学角度阐释人类的社会性本质，同时结合经济学的具体实例，指出倡导社群主义在当今世界的可行性与紧迫性，呼吁人类的共同行动和通力合作。

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