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“伦敦人就是你目之所及的那些平常人。”
who post-Tiananmen became one of its most prominent dissidents
尊君、造“士”、大一统、改制、三纲六纪、“国宪”《白虎通》…… 汉代儒者如何重新诠释经艺，成功改造先秦儒学，一步步建立了一整套帝国意识形态理论？ 坚持道德洁癖，抑或与统治权力结合？ 儒者如何一面与现实权力周旋，一面苦心孤诣留住些许儒学理想的宏愿？ —————————— 本书内容主要着墨于汉代儒者是如何成功改造先秦儒学，一步步建立了一整套帝国意识形态理论的。 本书以儒学发展成为汉帝国意识形态之核心为主轴，探讨汉代儒学有哪些特质，让它成功扮演帝国意识形态的角色；又是如何自我调整，使其在长期思想竞逐中胜出。本书也特别留意庄严的儒学论述背后蕴藏的权力关系，诸如经学理想、帝国统治、
✨名人推荐 好的老师可能比艺术家或圣人更稀有……他说，没有哪门手艺比教学更受优礼、对社会健康更重要。每个对文化感兴趣的人都应该读读这本书。 ——约翰·班维尔（小说家）
Rosa Parks thought about young Emmett as she refused to move to the back of a city bus in Montgomery
理想国译丛: 漫长的战败: 日本的文化创伤、记忆与认同* 中共 “伦敦人就是你目之所及的那些平常人。”1945815 515 C. A. zui CHOICE
