☆司马迁之志：《史记》之继《春秋》辨析(精) Yijiachuban ★ 澄清对亚当•斯密提出的“看不见的手”的误读 ★ 重新阐释启蒙运动时期政治经济学的精髓 ★

★ 澄清对亚当•斯密提出的“看不见的手”的误读 ★ 重新阐释启蒙运动时期政治经济学的精髓 ★ 内涵丰富的启蒙运动时期经济思想史的著作 ★ 艾玛•罗斯柴尔德对亚当•斯密的研究一直是我思想的来源之一。在认识艾玛前，我与亚当•斯密就有了密切的关系（那些熟悉我早期著作的人知道这一点）。在她的影响下，这一联系变得更为紧密了。 ——阿马蒂亚•森 【内容简介】 在对18世纪70年代到19世纪20年代充满智慧的重构中，艾玛•罗斯柴尔德重新阐释了伟大的、革命性的政治经济学家们的观点，向我们展示了那个时代真正的经济和政治思想，这些思想对我们今天仍然有重要影响。作为经济史、政治思想史的一个基准，她的书揭示了自由放任经济思想的根源以及这一思想和喧嚣世界中的政治保守主义之间的联系。 【编辑推荐】 《经济情操论》既重点谈及启蒙运动时期两位象征冷静和理性，又极具争议的思想家孔多塞和斯密及其著作，以独到的视角阐释了启蒙运动的经济和政治思想，以及这一时期的经济和政治史，同时关注至今仍然存在的争论议题。 20世纪中后期，经济学家把“看不见的手”视为亚当•斯密整个经济思想体系的核心。然而，艾玛•罗斯柴尔德认为“看不见的手”的意义被许多学者放大了。她通过分析指出，在斯密的著作中“看不见的手”只出现过三次。其实，它只是斯密一个温和而富于讽刺意味的玩笑。艾玛•罗斯柴尔德这一冷静的提醒澄清了20世纪最流行的谬误。 我们普遍认为经济学仅关注“效率”“产出最大化”等经济目标。但是，实际上，这一学科历史上最有影响力的思想家们——亚当•斯密、孔多塞、大卫•休谟、杜尔哥等人深切地关注大众的情操。艾玛通过深入解读亚当•斯密和孔多塞等人的著作指出，自由贸易和社会财富仅仅是手段而不是最终目标。它们的最终目标是建立一个全新的世界，在这个世界里，人们是自由而幸福的，不再受到政府或其他权威的支配，从而实现更高的善。 本书向读者描绘了一幅生动的启蒙运动的画卷和启蒙思想家的群像，并且为读者提供了一种诠释启蒙运动时期的社会和民众的独特视角。 【媒体评价】 这一标志性的著作重新审视了18世纪晚期和19世纪早期的思想争鸣

卡拉汉编辑整理，于艾里森去世两年后首次出版。本书收录的十四个故事记录了艾里森对美国主题的发现，展现了这位作家在二十世纪三十年代的短篇创作潜力和可能性，以及他在四十年代中期逐渐走向成熟的过程。艾里森作为音乐家的身份赋予这些小说以独特的灵性，使得这些作品既有交响乐的结构，又富有爵士乐的节奏。我们也可以从中发现《看不见的人》里的故事原型和人物。

--就在自我怀疑，深感一无所是之际，我却在一个完全是白人的生活环境中成为了地方市政议员，参预了我一直梦寐以求的民主政治。

《明代乡村纠纷与秩序》利用大量的徽州文书，深入探讨了以徽州为代表的明代乡村纠纷及秩序的形成过程和变迁实态，解析当时历史背景下的社会结构、宗族结合的展开及徽州特有的佃仆制等问题，复原了当时乡村社会纠纷解决机制和社会秩序形成状况，是20世纪80年代以来日本明清史学者的研究力作，日本权威学术杂志《史学杂志》、《东洋学报》、《社会经济史研究》均有书评，在我国明清史学界也有广泛影响。

13，德国著名作曲家、指挥、戏剧导演和散文家)之子，Wieland Wagner(威叶朗·瓦格纳，1917

☆司马迁之志：《史记》之继《春秋》辨析(精) Yijiachuban ★ 澄清对亚当•斯密提出的“看不见的手”的误读 ★ 重新阐释启蒙运动时期政治经济学的精髓 ★