少子社会: 为什么日本人不愿意生孩子? Consignment 本書特色

本書特色

◆《外婆的道歉信》《一个叫欧维的男人决定去死》作者、北欧小说之神巴克曼熊镇三部曲完结篇终于来了！ 我把《一个赢家的葬礼》当做我的最后一本书来写，我为这本书付出了我的一切，这将永远是我最自豪的成就。——弗雷德里克·巴克曼 我常被问到的一个问题是：“你怎么知道一本书什么时候写完了

他透過長期觀察、解讀中共動向，深入解析其政治、軍事動態與發展邏輯，全面性掌握臺灣整體國防條件與國際關係現實，於書中深入淺出地說明臺海可能戰爭的成因和時機，以及兩岸軍力的落差與國際外援的可能性，並確實根據臺灣處境提出「整體防衛構想」，觀點宏大，關照細膩，涵蓋各個國防軍事作戰領域。

万事当以诚信为本是人们常常挂在嘴边的一句话，但是不诚信的人和事儿在历史上层出不穷，甚至改变了小到个人的一生，大到商业、政治甚至国际局势的发展。该书以历史为切入点，向读者们展示了一个又一个精彩的骗局，小到各种坑蒙拐骗的民间故事，大到战略战术、撤军逃亡、媒体作假、伪科学圈钱、官方设局等等。书中既包含了害人终害己的案例，也揭示了那些藐视一切真理的狂言妄语，以及人类欲壑难填的贪欲。所谓欺诈的本质非常复杂，亦正亦邪，或荒唐或阴暗。

斯特利奖颁奖词 本书在理论讨论和周密的田野工作中做到了很好的平衡，为当代巴西的社会遗弃动力学提供了一个复杂而具有原创性的洞见。比尔的启发思考的研究不仅使疗养院中边缘个体的令人惊愕的经验为人所见，而且呈现了巴西的社会、政治和文化方面的影响，正是它们进一步加深这种贫困者的凄凉和对基本人权的长期侵犯。——《亚利桑那州西班牙文化研究期刊》 【编辑推荐】 ◎《维塔》因其对社会生活和个体经验的共同关照，成为民族志写作中一部具有代表性的作品。巴西社会转型的历程、精神疾病治疗的变迁和个体的生命史彼此交错，构成我们理解生命、思想和伦理境况的多重脉络。它因而也是医学人类学领域的一部必读之作。 ◎若昂·比尔的研究拆解了虬结缠绕的现实，剥离出层层交叠的社会因素，使得家庭、社会和医疗技术交织而成的复杂网络真正变得可见。围绕着维塔这座以“生命”为名的收容所，我们看到政治经济政策、由文化传统与经济利益共同牵动的亲属关系、制度化的医疗体系、道德环境，以及人性在每一个个体身上的展开，如何以意想不到的方式彼此作用，共同造就了社会遗弃的动力学。 ◎编写“词典”的卡塔里娜，展现出一个人被排除于现实之外时所仍然具有的惊人能动性，成为生命面对急遽变化仍奋力找寻自身位置的鲜活渴望的见证。 ◎独特的叙述脉络给作品带来了推理小说般的节奏，作者对个体生命状态的敏锐体察更在理论创见之外赋予了作品深刻的情感维度。一个“被洗去了所有特征，成了一个人造的矿石”的“早几个时代留下的人”，唤起的是我们对社会日常的感知和记忆。 ◎遗弃不仅仅发生在收容所内外。《维塔》带给我们诸多切近的省思，是一部值得每个人阅读的富于现实意义的作品。 ◎文中附有摄影师托本·埃斯科罗德随同拍摄的四十余幅照片。如作者所说，“倘若这些照片在你心中挥之不去，那是因为这是一种持续的现实，离我们并不遥远。

少子社会: 为什么日本人不愿意生孩子? Consignment 本書特色30 18 1975