全本全注全译丛书23：尚书 秦晖 which must be acknowledged

which must be acknowledged

★陈嘉映2007—2018自选文集。 ★《何为良好生活》后新作，认真思考，认真表述这些思考，召唤爱思考的人来一道思考。 ★在危机与纷争爆发的时代，哲学如何协助我们反思生活。“我们与其说需要共识，不如说需要学会，没有共识的人应该如何一起生存。” 本书是陈嘉映先生选编自己于2007—2018年间所作演讲、访谈与评论结集。 有不同的道，从前有不同的道，现在有不同的道，将来还有不同的道。重要的问题不是找到唯一的道，而是这些不同的道之间怎样呼应，怎样交流，怎样斗争。你要是坚持说，哲学要的就是唯一的真理体系，那我不得不说，哲学已经死了。 哲学，尤其今天的哲学，不是宣教式的，不是上智向下愚宣教。我们之所求，首先不是让别人明白，而是求自己明白。 “我个人想要的是，认真思考，认真表述这些思考，召唤爱思考的人来一道思考。”

瓦尔特·本雅明（Walter Benjamin

在此或可預告，針對台灣的太陽花學運，本刊在未來一期也將推出專輯，邀請多位作者提出檢討與反思，相信讀者們會有興趣。

很多人把春秋戰國看成是一個諸侯割據、軍閥混戰的分裂混亂的黑暗時代；那麽一個黑暗的社會，怎麼會出現百家爭鳴、百花齊放的局面？怎麼會產生那麼多偉大的思想家、政治家、軍事家、文學家和科學家？ 很多人把秦始皇暴力統一六國、建立皇帝專制的大統一國家看成是歷史的偉大進步；既然是偉大的進步，為什麼秦滅六國之後，中國沒有再出現像老子、孔子、孟子等偉大的思想家？ 很多人把宋朝看成是一個專制的、腐敗的、落後的、貧弱的朝代；可是既然是這麼專制、腐敗、落後、貧弱的社會，那麼，它為什麼會對全人類貢獻出火藥、指南針、活字印刷術等偉大的發明？為什麼宋朝會出現繁榮的商品經濟？ 總之，這是一部用民主、憲政、自由、人權等現代文明觀點對中國文明歷史進行系統、全面反思的著作，堪稱當代中國的《盛世危言》。 本書的作者用了20多年的時間收集材料，研究分析，寫成此書，期間反覆修改補充達20餘次。本書的刪節版，幾經周折，在中國大陸出版之際，卻被禁止發行。新世紀出版社現推出海外未刪節版，希望讀者在讀後受到強烈震撼之餘，還能得到深刻的人文啟迪。 關於本書的被禁 2006年初，《中國文明的反思》這本書寫完之後，我先後同中國很多出版社聯繫出版的事宜，但沒有一家出版社敢於出版這樣的書。後來我從網上查到中國社會科學出版社的網站，看到編輯陳彪的名字，看到他的編輯思想，於是我寫電子郵件同他聯繫。沒有想到陳彪很快給我回信，在看過書稿之後，很快决定出版該書。但是，2007年1月書出版後，還沒有來得及發行，就接到通知，說這本書要重新審查。之後，就被查封了。

全本全注全译丛书23：尚书 秦晖 which must be acknowledged