帝国之后: 近代中国国家观念的转型(1885-1924) Donation ——《法兰克福汇报》

——《法兰克福汇报》

没有工作、没有住处、没有钱 默默忍耐，孤独死去 景气下行时代的“三十代” ………… 39岁孤独死的青年，身旁的便签纸上只写着三个字：“帮帮我。” 这是一封永远无法寄出的求救信。 30多岁，正值壮年，却失去了工作。滑入社会底层的“三十代”青年们，无法发出求助的声音。社会普遍将他们的失败归结于个人不够努力，让他们“不要娇气”。 NHK现代特写节目录制组直面“三十代”群体的生存现状，系列节目反响惊人。在“自我责任”的名义下沉默着的孤寂身影，引发同代人爆炸式蔓延的共鸣。 “三十不立”，真的只是个人的问题吗？ 【编辑推荐】 当今日本，三十多岁的流浪汉激增。他们的特征是大多不依靠亲友和政府的帮助，独自一人孤独地挣扎。为什么他们无法将“请帮帮我”说出口？以日本北九州发生的39岁男性孤独死事件为契机，NHK现代特写播出了一期揭露就业冰河期一代内心世界的节目，收视率高达17

当今，恶以显性存在于我们四周，但我们智识资源的缺乏使得我们难以充分地把握住它。我们所面对的信息中充斥着集中营、恐怖袭击和极端人类苦难的照片和影像，可当我们问及何为根本的恶时，我们却失语了，找不到合适的话语去描述它。伯恩斯坦试图去发掘恶与人类责任的意涵。他转向哲学家康德，正是他发明了这个概念，他还向黑格尔和谢林求索。他检视了弗洛伊德和尼采对伦理之恶的思考。最终，他为了把握“奥斯维辛之后”的恶，转向了三位战后思想家：伊曼努尔•列维纳斯、汉斯•约纳斯，以及汉娜•阿伦特。 理查德•伯恩斯坦的著作受到实证主义的感召，避免术语堆砌的同时在分析上达到了相当的高度，又深远地扎根于欧洲大陆的哲学传统，可谓代表了美国哲学流派的最高峰。在我看来，伯恩斯坦是当今哲学辩论的一声强音，不仅富于理智，而且富于人性。 ——西蒙•克里奇利，埃塞克斯大学理论研究中心

every human instinct is called into question

一场带着患阿尔茨海默病母亲的公路旅行，记下对爱、记忆、传承的反思。一向沉默寡言的母亲，确诊了阿尔茨海默病之后变得健忘、啰嗦，作者决定带母亲去自驾游。11天的旅途中，两个人一起体验露营、骑马、漂流、徒步，在这个过程中，作者开始慢慢理解母亲，但母亲的遗忘速度却在不断加剧。 2

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